{"id":3457,"date":"2022-01-05T10:16:59","date_gmt":"2022-01-05T08:16:59","guid":{"rendered":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3457"},"modified":"2022-01-05T10:17:07","modified_gmt":"2022-01-05T08:17:07","slug":"miercoles-de-la-ii-semana-despues-de-navidad-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3457","title":{"rendered":"Mi\u00e9rcoles de la II Semana despu\u00e9s de Navidad"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"196\" height=\"257\" src=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/descargar-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3458\" srcset=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/descargar-1.jpg 196w, http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/descargar-1-153x200.jpg 153w\" sizes=\"auto, (max-width: 196px) 100vw, 196px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>1Jn 3, 11-21<\/strong>; <strong>Jn 1, 43-51<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La palabra clave de la primera lectura de hoy es: \u00abamor\u00bb, una palabra muy usada y por lo tanto desgastada. Tal vez no nos equivocamos si decimos que hay tantos significados de esta palabra como personas que la pronunciamos o pensamos. \u00bfQu\u00e9 es para m\u00ed el amor? podr\u00edamos preguntarnos. Y un cristiano tendr\u00eda que responderse esa pregunta a la luz de la Palabra de Dios cuya encarnaci\u00f3n en Jesucristo estamos celebrando por estos d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>En primer lugar \u00abamar\u00bb, \u00abamor\u00bb, es para nosotros un mandato de Cristo. Su \u00fanico mandamiento. Un mandamiento que nos ha dado Jes\u00fas como su testamento en la cena de despedida, la \u00faltima cena que celebr\u00f3 con sus disc\u00edpulos. Por eso la lectura de hoy nos dice que este mensaje lo hemos o\u00eddo desde el principio, desde que comenzamos a ser cristianos, desde que recibimos la primera catequesis. Otra cosa es que lo hayamos olvidado, lo hayamos puesto en segundo o quinto o qui\u00e9n sabe qu\u00e9 lugar en nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n<p>En la lectura se nos presenta una inquietante confrontaci\u00f3n entre dos pares de palabras: amor y vida, odio y muerte. Quien no ama no vive y quien odia llega hasta matar, como Ca\u00edn. Quien ama es capaz de llegar hasta a dar la vida por los que ama, como Jes\u00fas. El que no ama se cierra en su ego\u00edsmo est\u00e9ril. Esta es la verdadera dimensi\u00f3n del amor: cuando es creador, cuando da vida, cuando difunde en torno suyo alegr\u00eda y paz, solidaridad, comprensi\u00f3n, perd\u00f3n, cuando construye comunidad y hace de los que se aman una familia de hermanos. Todo lo contrario de la fat\u00eddica imagen de Ca\u00edn.<\/p>\n\n\n\n<p>Las palabras de la carta 1\u00aa de Juan resuenan entonces absolutamente realistas: \u00abquien odia a su hermano es un homicida\u00bb; \u00abhijos m\u00edos no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La lectura evang\u00e9lica contin\u00faa present\u00e1ndonos el llamamiento de los primeros disc\u00edpulos. Jes\u00fas llama a Felipe con una llamada imposible de no escuchar: \u00ab\u00a1s\u00edgueme!\u00bb; y Felipe a su vez anuncia a su hermano Natanael el gran encuentro: \u00abAquel de quien escribieron en la Ley Mois\u00e9s y los Profetas\u00bb. Solo que Natanael no puede creer, que un pobre campesino, oriundo de la desconocida Nazaret, hijo de un carpintero, sea el Mes\u00edas anunciado y esperado por siglos. Jes\u00fas les anuncia, al asombrado Natanael y a sus compa\u00f1eros, que a su lado ver\u00e1n maravillas: ver\u00e1n la irrupci\u00f3n del cielo en la tierra, la definitiva intervenci\u00f3n de Dios en la historia de los seres humanos, las palabras del juicio final que ser\u00e1n consuelo y salvaci\u00f3n para las v\u00edctimas, los m\u00e1rtires, los pobres y humillados de la tierra, y en cambio ser\u00e1n la condenaci\u00f3n de la soberbia, del orgullo, la violencia y la codicia. Es lo que significan las im\u00e1genes del lenguaje apocal\u00edptico que el evangelista pone en labios de Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Jn 3, 11-21; Jn 1, 43-51 La palabra clave de la primera lectura de hoy es: \u00abamor\u00bb, una palabra muy usada y por lo tanto desgastada. 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