{"id":3739,"date":"2022-03-17T10:38:47","date_gmt":"2022-03-17T08:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3739"},"modified":"2022-03-17T10:38:54","modified_gmt":"2022-03-17T08:38:54","slug":"jueves-de-la-ii-semana-de-cuaresma-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3739","title":{"rendered":"Jueves de la II Semana de Cuaresma"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"240\" height=\"160\" src=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/descargar-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3740\" srcset=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/descargar-2.jpg 240w, http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/descargar-2-200x133.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Lc 16,19-31<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Este relato de Jes\u00fas es muy claro, hasta puede parecer un cuento de ni\u00f1os: muy sencillo. Jes\u00fas quiere se\u00f1alar con esto no solo una historia, sino la posibilidad de que toda la humanidad viva as\u00ed, e incluso todos nosotros vivamos as\u00ed. Dos hombres, uno satisfecho, que sab\u00eda vestirse bien, quiz\u00e1 se procuraba los m\u00e1s grandes estilistas de su \u00e9poca para vestirse; llevaba vestidos de p\u00farpura y lino fin\u00edsimo. Y luego, se lo pasaba bien, porque cada d\u00eda daba copiosos banquetes. \u00c9l era feliz as\u00ed. No ten\u00eda preocupaciones, tomaba alguna precauci\u00f3n, quiz\u00e1 alguna pastilla contra el colesterol por los banquetes, pero as\u00ed la vida le iba bien. Estaba tranquilo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0A su puerta estaba un pobre: L\u00e1zaro se llamaba. El rico sab\u00eda que estaba el pobre all\u00ed: \u00e9l lo sab\u00eda. Pero le parec\u00eda natural: \u201cYo me lo paso bien y ese\u2026 bueno, as\u00ed es la vida, que se apa\u00f1e\u201d. Como mucho, quiz\u00e1 \u2013no lo dice el Evangelio\u2013 a veces le enviaba algo, algunas migajas. Y as\u00ed pas\u00f3 la vida de estos dos. Ambos pasaron por la Ley de todos: morir. Muri\u00f3 el rico y muri\u00f3 L\u00e1zaro. El Evangelio dice que L\u00e1zaro fue llevado al cielo, junto a Abraham. Del rico solo dice: \u201cFue enterrado\u201d. Punto y final.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay dos cosas que llaman la atenci\u00f3n: que el rico supiese que estaba ese pobre y que supiese el nombre, L\u00e1zaro. Pero no importaba, le parec\u00eda natural. El rico quiz\u00e1 hac\u00eda sus negocios que al final iban contra los pobres. Conoc\u00eda bien claramente, estaba informado de esa realidad. Y la segunda cosa que a m\u00ed me impresiona tanto es la palabra <strong>\u201cgran abismo\u201d<\/strong> que Abraham dice al rico: \u201cEntre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso, para que los que quieran cruzar desde aqu\u00ed hacia vosotros no puedan hacerlo, ni tampoco pasar de ah\u00ed hasta nosotros\u201d. Es el mismo abismo que en la vida hab\u00eda entre el rico y L\u00e1zaro: el abismo no comenz\u00f3 all\u00e1, el abismo comenz\u00f3 aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0He pensado cu\u00e1l ser\u00eda el drama de ese hombre: el drama de estar muy, muy informado, pero con el coraz\u00f3n cerrado. Las informaciones de ese hombre rico no llegaban al coraz\u00f3n, no sab\u00eda conmoverse, no se pod\u00eda conmover ante el drama de los dem\u00e1s. Ni siquiera llamar a uno de los mozos que serv\u00edan la mesa y decirle: \u201cll\u00e9vale esto y esto otro\u201d. El drama de la informaci\u00f3n que no baja al coraz\u00f3n. Tambi\u00e9n eso nos sucede a nosotros. Todos sabemos, porque lo hemos visto en el telediario o en los peri\u00f3dicos, cu\u00e1ntos ni\u00f1os padecen hambre hoy en el mundo; cu\u00e1ntos ni\u00f1os carecen de las medicinas necesarias; cu\u00e1ntos ni\u00f1os no pueden ir a la secuela. Continentes con este drama: lo sabemos. \u00a1Pobrecillos!, y seguimos adelante. Esa informaci\u00f3n no baja al coraz\u00f3n, y muchos de nosotros, tantos grupos de hombres y mujeres viven en esa separaci\u00f3n entre lo que piensan, lo que saben y lo que sienten: est\u00e1 separado el coraz\u00f3n de la mente. Son indiferentes. Como el rico era indiferente al dolor de L\u00e1zaro. Es el abismo de la indiferencia.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0Quiz\u00e1 estamos preocupados por mis cosas. Y olvidamos a los ni\u00f1os hambrientos, olvidamos esa pobre gente que en la frontera de los pa\u00edses, buscan la libertad, esos inmigrantes forzados que huyen del hambre y de la guerra y solo encuentran un muro, un muro hecho de hierro, un muro de concertinas, un muro que no los deja pasar. Sabemos que existe eso, pero no llega al coraz\u00f3n&#8230; Vivimos en la indiferencia: la indiferencia es ese drama de estar bien informado pero no sentir la realidad ajena. Ese es el abismo: el abismo de la indiferencia.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0Luego hay otra cosa que impresiona. Aqu\u00ed sabemos el nombre del pobre: lo sabemos. L\u00e1zaro. Tambi\u00e9n el rico lo sab\u00eda, porque cuando estaba en el infierno pide a Abraham que env\u00ede a L\u00e1zaro: all\u00ed lo reconoci\u00f3. \u201cM\u00e1ndame a ese\u201d. Pero no sabemos el nombre del rico. El Evangelio no nos dice c\u00f3mo se llamaba ese se\u00f1or. No ten\u00eda nombre. Hab\u00eda perdido el nombre: solo ten\u00eda los adjetivos de su vida. Rico, poderoso\u2026 muchos adjetivos. Eso es lo que hace el ego\u00edsmo en nosotros: hace perder nuestra identidad real, nuestro nombre, y solo nos lleva a valorar los adjetivos. La mundanidad nos ayuda en esto. Hemos ca\u00eddo en la cultura de los adjetivos donde tu valor es lo que tienes, lo que puedes\u2026 Pero no \u201cc\u00f3mo te llamas\u201d: has perdido el nombre. La indiferencia lleva a eso. Perder el nombre. Solo somos los ricos, somos esto, somos lo otro. Somos los adjetivos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0Pidamos hoy al Se\u00f1or la gracia de no caer en la indiferencia, la gracia de que todas las informaciones de los dolores humanos que tenemos, desciendan al coraz\u00f3n y nos muevan a hacer algo por los dem\u00e1s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lc 16,19-31 Este relato de Jes\u00fas es muy claro, hasta puede parecer un cuento de ni\u00f1os: muy sencillo. 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