{"id":3823,"date":"2022-04-09T11:19:25","date_gmt":"2022-04-09T09:19:25","guid":{"rendered":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3823"},"modified":"2022-04-09T11:19:34","modified_gmt":"2022-04-09T09:19:34","slug":"sabado-de-la-v-semana-de-cuaresma-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3823","title":{"rendered":"S\u00e1bado de la V Semana de Cuaresma"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Juan 11, 45-56<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya hace tiempo que los doctores de la ley y los sumos sacerdotes estaban inquietos, porque pasaban cosas extra\u00f1as en el pa\u00eds. Primero ese Juan, que al final dejaron estar porque era un profeta: bautizaba y la gente se iba, pero no hab\u00eda m\u00e1s consecuencias. Luego vino ese Jes\u00fas, se\u00f1alado por Juan. Comenz\u00f3 a hacer prodigios, milagros, pero sobre todo a hablar a la gente, y la gente entend\u00eda y le segu\u00eda, y no siempre observaba la ley, y eso inquietaba mucho. \u201cEste es un revolucionario, un revolucionario pac\u00edfico\u2026 Arrastra a la gente, la gente lo sigue\u2026\u201d<\/em> Y esas ideas les llevaron a hablar entre s\u00ed: \u201cPues mira, ese a m\u00ed no me gusta\u2026\u201d<\/em>, y as\u00ed entre ellos hab\u00eda ese tema de conversaci\u00f3n, incluso de preocupaci\u00f3n. Luego algunos fueron a \u00c9l para ponerlo a prueba y siempre el Se\u00f1or ten\u00eda una respuesta clara que a los doctores de la ley ni se les habr\u00eda ocurrido. Pensemos en la mujer casada siete veces y enviudada otras siete: \u201cY en el cielo, \u00bfde cu\u00e1l de esos maridos ser\u00e1 esposa?\u201d<\/em>. \u00c9l respondi\u00f3 claramente y ellos se fueron un poco avergonzados por la sabidur\u00eda de Jes\u00fas. Y otras veces se fueron humillados, como cuando quer\u00edan lapidar a la mujer ad\u00faltera y Jes\u00fas dijo al fin: \u201cQuien de vosotros est\u00e9 libre de pecado que tire la primera piedra\u201d<\/em>, y dice el Evangelio que \u201cse fueron, empezando por los m\u00e1s viejos\u201d<\/em>, humillados en aquel momento.<\/p>\n\n\n\n

Esto hac\u00eda crecer esa conversaci\u00f3n entre ellos: \u201cDebemos hacer algo, esto no puede ser\u201d. Luego mandaron soldados a prenderlo y volvieron diciendo: \u201cNo hemos podido prenderlo porque ese hombre habla como nadie\u201d<\/em>. \u201cTambi\u00e9n vosotros os hab\u00e9is dejado enga\u00f1ar\u201d<\/em>: enfadados porque ni los soldados pod\u00edan prenderlo. Y luego, tras la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro \u2013lo que hemos le\u00eddo hoy\u2013 muchos jud\u00edos iban all\u00ed a ver a las hermanas de L\u00e1zaro, pero algunos fueron a ver bien c\u00f3mo estaban las cosas para contarlas, y algunos fueron a los fariseos y les refirieron lo que Jes\u00fas hab\u00eda hecho. Otros creyeron en \u00c9l. Y esos que fueron, los chismosos de siempre, que viven de chismorreos, fueron a dec\u00edrselo.<\/p>\n\n\n\n

En ese momento, aquel grupo que se hab\u00eda formado de doctores de la ley hizo una reuni\u00f3n formal: \u201cEsto es muy peligroso; debemos tomar una decisi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hacemos? Este hombre hace muchos signos \u2013reconocen los milagros\u2013; si lo dejamos continuar as\u00ed, todos creer\u00e1n en \u00c9l, hay peligro, el pueblo ir\u00e1 tras \u00c9l, se separar\u00e1 de nosotros\u201d<\/em> \u2013el pueblo no estaba apegado a ellos\u2013. \u201cVendr\u00e1n los romanos y destruir\u00e1n nuestro templo y nuestra naci\u00f3n\u201d<\/em>. En esto hab\u00eda parte de verdad pero no toda, era una justificaci\u00f3n, porque hab\u00eda hallado un equilibrio con el ocupador, aunque odiaban al ocupador romano, pero pol\u00edticamente hab\u00edan logrado un equilibrio. As\u00ed hablaban entre s\u00ed. Uno de ellos, Caif\u00e1s \u2013era el m\u00e1s radical\u2013, el sumo sacerdote, dijo: \u00abNo comprend\u00e9is que os conviene que uno muera por el pueblo, y que no perezca la naci\u00f3n entera\u00bb. Era el sumo sacerdote y hace la propuesta: \u201cQuit\u00e9moslo de en medio\u201d<\/em>. Y Juan dice: \u00abEsto no lo dijo por propio impulso, sino que, por ser sumo sacerdote aquel a\u00f1o, habl\u00f3 prof\u00e9ticamente, anunciando que Jes\u00fas iba a morir por la naci\u00f3n\u2026 Y desde aquel d\u00eda decidieron darle muerte\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fue un proceso, un proceso que comenz\u00f3 con peque\u00f1as inquietudes en tiempos de Juan Bautista y luego acab\u00f3 en esta sesi\u00f3n de los doctores de la ley y los sacerdotes. Un proceso que crec\u00eda, un proceso que era m\u00e1s seguro que la decisi\u00f3n que deb\u00edan tomar, pero ninguno la hab\u00eda dicho tan clara: \u201cA este hay que eliminarlo\u201d<\/em>. Ese modo de proceder de los doctores de la ley es precisamente una figura de c\u00f3mo act\u00faa la tentaci\u00f3n en nosotros, porque detr\u00e1s evidentemente estaba el diablo, que quer\u00eda destruir a Jes\u00fas, y la tentaci\u00f3n en nosotros generalmente act\u00faa as\u00ed: empieza con poca cosa, con un deseo, una idea, crece, contagia a otros y al final se justifica.<\/p>\n\n\n\n

Esos son los tres pasos de la tentaci\u00f3n del diablo en nosotros y aqu\u00ed est\u00e1n los tres pasos que dio la tentaci\u00f3n del diablo en la persona del doctor de la ley. Comenz\u00f3 con poca cosa, pero creci\u00f3 y creci\u00f3, luego contagi\u00f3 a otros, tom\u00f3 cuerpo y al final se justifica: \u201cEs necesario que muera uno por el pueblo\u201d<\/em>: la justificaci\u00f3n total. Y todos se fueron a casa tan tranquilos. Hab\u00edan dicho: \u201cEsta es la decisi\u00f3n que deb\u00edamos tomar\u201d. Y nosotros, cuando somos vencidos por la tentaci\u00f3n, acabamos tranquilos, porque hemos encontrado una justificaci\u00f3n para ese pecado, para esa actitud pecaminosa, para esa vida que no es seg\u00fan la ley de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Deber\u00edamos tener la costumbre de ver ese proceso de la tentaci\u00f3n en nosotros. Ese proceso que nos hace cambiar el coraz\u00f3n del bien al mal, que nos lleva por un camino cuesta abajo. Algo que crece y crece y crece lentamente, luego contagia a otros y al final se justifica. Dif\u00edcilmente nos vienen las tentaciones de golpe, el diablo es astuto. Y sabe tomar esa senda, la misma que tom\u00f3 para llegar a la condena de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Cuando nos encontramos en pecado, en una ca\u00edda, s\u00ed, debemos ir a pedir perd\u00f3n al Se\u00f1or, es el primer paso que hemos de dar, pero luego debemos decir: \u201c\u00bfC\u00f3mo he llegado a caer ah\u00ed? \u00bfC\u00f3mo empez\u00f3 ese proceso en mi alma? \u00bfC\u00f3mo ha crecido? \u00bfA qui\u00e9n he contagiado? \u00bfY c\u00f3mo al final me he justificado para caer?\u201d. La vida de Jes\u00fas es siempre un ejemplo para nosotros y las cosas que le pasaron a Jes\u00fas son cosas que nos pasar\u00e1n a nosotros, las tentaciones, las justificaciones, la buena gente que est\u00e1 a nuestro alrededor y quiz\u00e1 no la o\u00edmos, y a los malos, en el momento de la tentaci\u00f3n, intentamos acercarnos a ellos para hacer crecer la tentaci\u00f3n. Pero nunca olvidemos: siempre, detr\u00e1s de un pecado, detr\u00e1s de una ca\u00edda, hay una tentaci\u00f3n que empez\u00f3 peque\u00f1a, que creci\u00f3, que contagi\u00f3 y al final encontr\u00f3 una justificaci\u00f3n para caer. Que el Esp\u00edritu Santo nos ilumine en ese conocimiento interior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juan 11, 45-56 Ya hace tiempo que los doctores de la ley y los sumos sacerdotes estaban inquietos, porque pasaban cosas extra\u00f1as en el pa\u00eds. Primero ese Juan, que al final dejaron estar porque era un profeta: bautizaba y la gente se iba, pero no hab\u00eda m\u00e1s consecuencias. Luego vino ese Jes\u00fas, se\u00f1alado por Juan. … <\/p>\n

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