{"id":3933,"date":"2022-05-07T10:01:54","date_gmt":"2022-05-07T08:01:54","guid":{"rendered":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3933"},"modified":"2022-05-07T10:02:07","modified_gmt":"2022-05-07T08:02:07","slug":"sabado-de-la-iii-semana-de-pascua-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3933","title":{"rendered":"S\u00e1bado de  la III Semana de Pascua"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"263\" height=\"192\" src=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/vamos-a-ir.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3934\" srcset=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/vamos-a-ir.jpg 263w, http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/vamos-a-ir-200x146.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 263px) 100vw, 263px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Hch. 9, 31-42; Juan 6, 61-70<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La primera Lectura empieza: <em>\u00abEn aquellos d\u00edas, la Iglesia gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samaria. Se iba construyendo y progresaba en el temor del Se\u00f1or, y se multiplicaba con el consuelo del Esp\u00edritu Santo\u00bb<\/em>. Tiempo de paz. Y la Iglesia crece. La Iglesia est\u00e1 tranquila, tiene el consuelo del Esp\u00edritu Santo, est\u00e1 consolada. Tiempos buenos\u2026 Sigue la curaci\u00f3n de Eneas, y luego Pedro resucita a Gacela, Tabita\u2026, cosas que se hacen en paz.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero hay tiempos no de paz, en la Iglesia primitiva: tiempos de persecuciones, tiempos dif\u00edciles, tiempos que ponen en crisis a los creyentes. Tiempos de crisis. Y un tiempo de crisis es el que nos cuenta hoy El Evangelio de Juan. Este pasaje del Evangelio es el fin de todo un seguimiento que comenz\u00f3 con la multiplicaci\u00f3n de los panes, cuando quer\u00edan hacer rey a Jes\u00fas, Jes\u00fas se va a rezar, ellos al d\u00eda siguiente no lo encuentran, van a buscarlo, y Jes\u00fas les reprocha que lo buscan porque da de comer y no por las palabras de vida eterna\u2026 Y toda esa historia acaba aqu\u00ed. Le dicen: <em>\u201cDanos de ese pan\u201d<\/em>, y Jes\u00fas explica que el pan que dar\u00e1 es su propio cuerpo y su propia sangre.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00abEn aquel tiempo, muchos disc\u00edpulos de Jes\u00fas, al o\u00edrlo, dijeron: este modo de hablar es duro, \u00bfqui\u00e9n puede hacerle caso?\u00bb<\/em>. Jes\u00fas hab\u00eda dicho que quien no comiese su cuerpo y su sangre no tendr\u00eda vida eterna. Jes\u00fas dec\u00eda tambi\u00e9n: <em>\u201cSi com\u00e9is mi cuerpo y mi sangre, resucitar\u00e9is en el \u00faltimo d\u00eda\u201d<\/em>. Esas son las cosas que dec\u00eda Jes\u00fas. <em>\u00ab\u00a1Duras son estas palabras!\u00bb<\/em>. <em>\u201cEs demasiado duro. Algo aqu\u00ed no funciona. Este hombre se ha pasado varios pueblos\u201d<\/em>. Y este es un momento de crisis. Hab\u00eda momentos de paz y momentos de crisis. Jes\u00fas sab\u00eda que los disc\u00edpulos murmuraban. Aqu\u00ed hay una distinci\u00f3n entre los disc\u00edpulos y los ap\u00f3stoles: los disc\u00edpulos eran unos 72 o m\u00e1s, los ap\u00f3stoles eran los Doce. <em>\u00abPues Jes\u00fas sab\u00eda desde el principio qui\u00e9nes no cre\u00edan y qui\u00e9n lo iba a entregar\u00bb<\/em>. Y ante esa crisis, les recuerda: <em>\u00abPor eso os he dicho que nadie puede venir a m\u00ed, si el Padre no se lo concede\u00bb<\/em>. Vuelve a hablar de aquel ser atra\u00eddos por el Padre: el Padre nos atrae a Jes\u00fas. Y as\u00ed es como se resuelve la crisis.<\/p>\n\n\n\n<p>Y <em>\u00abdesde entonces, muchos disc\u00edpulos suyos se echaron atr\u00e1s y no volvieron a ir con \u00e9l\u00bb<\/em>. Tomaron distancias. <em>\u201cEste hombre es un poco peligroso\u2026 Y esa doctrina\u2026 S\u00ed, es un hombre bueno, predica y cura, pero cuando llega a esas cosas raras\u2026 Por favor, v\u00e1monos\u201d<\/em>. Y lo mismo hicieron los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, la ma\u00f1ana de la resurrecci\u00f3n: <em>\u201cPues s\u00ed, algo extra\u00f1o: las mujeres dicen que el sepulcro\u2026 Pero esto huele raro<\/em> \u2013dec\u00edan\u2013, <em>v\u00e1monos pronto porque vendr\u00e1n los soldados y nos crucificar\u00e1n\u201d<\/em>. Y lo mismo los soldados que proteg\u00edan el sepulcro: vieron la verdad, pero prefirieron vender su secreto: <em>\u201cVamos a lo seguro: no nos metamos en esas historias, que son peligrosas\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Un momento de crisis es un momento de elecci\u00f3n, es un momento que nos pone ante las decisiones que debemos tomar. Todos, en la vida, hemos tenido y tendremos momentos de crisis: crisis familiares, crisis matrimoniales, crisis sociales, crisis en el trabajo, muchas crisis\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo reaccionar en el momento de crisis? <em>\u00abDesde entonces, muchos disc\u00edpulos se echaron atr\u00e1s y no volvieron a ir con \u00c9l\u00bb<\/em>. Jes\u00fas decide preguntar a los ap\u00f3stoles: <em>\u00abEntonces Jes\u00fas les dijo a los Doce: \u00bfTambi\u00e9n vosotros quer\u00e9is marcharos?\u00bb<\/em>. \u00a1Tomad una decisi\u00f3n! Y Pedro hace la segunda confesi\u00f3n: <em>\u00abSim\u00f3n Pedro le contest\u00f3: Se\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n vamos a acudir? T\u00fa tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que t\u00fa eres el Santo consagrado por Dios\u00bb<\/em>. Pedro confiesa, en nombre de los Doce, que Jes\u00fas es el Santo de Dios, el Hijo de Dios. La primera confesi\u00f3n \u2013<em>\u201cT\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo\u201d<\/em>\u2013 y enseguida, cuando Jes\u00fas empez\u00f3 a explicar la pasi\u00f3n que vendr\u00eda, \u00e9l lo para: <em>\u201c\u00a1No, no, Se\u00f1or, eso no!\u201d<\/em>, y Jes\u00fas le rega\u00f1a. Pero Pedro ha madurado un poco, y aqu\u00ed no protesta. No entiende lo que Jes\u00fas dice, eso de <em>\u201ccomer la carne y beber la sangre\u201d<\/em>, no lo comprende, pero se f\u00eda del Maestro. Se f\u00eda. Y hace esta segunda confesi\u00f3n: <em>\u201c\u00bfPero a qui\u00e9n iremos?, por favor. T\u00fa tienes palabras de vida eterna\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto nos ayuda a todos a vivir los momentos de crisis. Hay un proverbio que dice: <em>\u201ccuando vas a caballo y debes atravesar un r\u00edo, por favor, no cambies de caballo en medio del r\u00edo\u201d.<\/em> En los momentos de crisis, ser muy firmes en la convicci\u00f3n de la fe. Esos que se fueron, <em>\u201ccambiaron de caballo\u201d<\/em>, buscaron otro maestro que no fuese tan <em>\u201cduro\u201d<\/em>, como dec\u00edan de \u00c9l. En el momento de crisis est\u00e1 la perseverancia, el silencio; permanecer donde estamos, firmes. No es el momento de hacer cambios. Es el momento de la fidelidad, fidelidad a Dios, fidelidad a las decisiones tomadas antes. Es tambi\u00e9n el momento de la conversi\u00f3n, porque esa fidelidad nos inspirar\u00e1 alg\u00fan cambio para bien, no para alejarnos del bien.<\/p>\n\n\n\n<p>Momentos de paz y momentos de crisis. Los cristianos debemos aprender a manejar ambas. Ambas. Alg\u00fan padre espiritual dice que el momento de crisis es como pasar por el fuego para hacerte fuerte. Que el Se\u00f1or nos env\u00ede el Esp\u00edritu Santo para saber resistir las tentaciones en los momentos de crisis, para saber ser fieles a las primeras palabras, con la esperanza de vivir despu\u00e9s momentos de paz. Pensemos en nuestras crisis: las crisis de familia, las crisis del barrio, las crisis en el trabajo, las crisis sociales del mundo, del pa\u00eds\u2026 Tantas crisis, tantas crisis. Que el Se\u00f1or nos d\u00e9 la fuerza \u2013en los momentos de crisis\u2013 de no vender la fe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hch. 9, 31-42; Juan 6, 61-70 La primera Lectura empieza: \u00abEn aquellos d\u00edas, la Iglesia gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samaria. Se iba construyendo y progresaba en el temor del Se\u00f1or, y se multiplicaba con el consuelo del Esp\u00edritu Santo\u00bb. Tiempo de paz. Y la Iglesia crece. 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