{"id":3949,"date":"2022-05-12T09:48:35","date_gmt":"2022-05-12T07:48:35","guid":{"rendered":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3949"},"modified":"2022-05-12T09:48:42","modified_gmt":"2022-05-12T07:48:42","slug":"jueves-de-la-iv-semana-de-pascua-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=3949","title":{"rendered":"Jueves de la IV Semana de Pascua"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/1f6c0-emaus2b1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3950\" width=\"197\" height=\"230\" srcset=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/1f6c0-emaus2b1.jpg 700w, http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/1f6c0-emaus2b1-257x300.jpg 257w, http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/1f6c0-emaus2b1-171x200.jpg 171w\" sizes=\"auto, (max-width: 197px) 100vw, 197px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Jn 13, 16-20<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cuando Pablo es invitado a hablar en la sinagoga de Antioqu\u00eda para explicar esa nueva doctrina, es decir, para anunciar a Jes\u00fas, para proclamar a Jes\u00fas, empieza hablando de la historia de la salvaci\u00f3n. Se levant\u00f3 y dijo: <em>\u00abEl Dios de este pueblo, Israel, eligi\u00f3 a nuestros padres y multiplic\u00f3 al pueblo cuando viv\u00edan como forasteros en Egipto\u00bb<\/em>, y cont\u00f3 toda la historia de la salvaci\u00f3n. Lo mismo hizo Esteban antes del martirio y tambi\u00e9n Pablo, en otra ocasi\u00f3n. Lo mismo hace el autor de la Carta a los Hebreos, cuando narra la historia de Abraham y de <em>\u201ctodos nuestros padres\u201d<\/em>. Lo mismo hemos cantado nosotros hoy: <em>\u00abCantar\u00e9 eternamente las misericordias del Se\u00f1or, anunciar\u00e9 tu fidelidad por todas las edades\u00bb<\/em>. Hemos cantado la historia de David: <em>\u00abEncontr\u00e9 a David, mi siervo\u00bb<\/em>. Lo mismo hacen Mateo y Lucas: cuando comienzan a hablar de Jes\u00fas, parten de la genealog\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de Jes\u00fas? Hay una historia, una historia de gracia, una historia de elecci\u00f3n, una historia de promesa. El Se\u00f1or eligi\u00f3 a Abraham y camin\u00f3 con su pueblo. Hay una historia de Dios con su pueblo. Y por eso, cuando a Pablo le piden que explique el porqu\u00e9 de la fe en Jesucristo, no comienza por Jesucristo: empieza por la historia. El cristianismo es una doctrina, s\u00ed, pero no&nbsp;solo. No son solo las cosas que creemos, sino una historia que lleva esa doctrina que es la promesa de Dios, la alianza de Dios: ser elegidos por Dios. El cristianismo no es solo una \u00e9tica: s\u00ed, tiene principios morales, pero no se es cristiano solo con una visi\u00f3n \u00e9tica. Es m\u00e1s. El cristianismo no es una \u00e9lite de gente escogida en funci\u00f3n de la verdad; es ese sentido elitista que luego se abre paso en la Iglesia, por ejemplo cuando se dice: <em>\u201cYo soy de esa instituci\u00f3n, yo pertenezco a este movimiento que es mejor que el tuyo o el otro\u201d<\/em>; eso es un sentido elitista. No, el cristianismo no es eso: el cristianismo es pertenencia a un pueblo, a un pueblo elegido por Dios gratuitamente. Si no tenemos conciencia de pertenecer a un pueblo seremos cristianos ideol\u00f3gicos, con una doctrina peque\u00f1ita de afirmaci\u00f3n de la verdad, con una \u00e9tica, con una moral \u2013que est\u00e1 bien\u2013 o, consider\u00e1ndonos una \u00e9lite: nos sentimos parte de un grupo escogido por Dios \u2013los cristianos\u2013, y los otros ir\u00e1n al infierno o, si se salvan, es por la misericordia de Dios, pero son los descartados. Si no tenemos conciencia de pertenecer a un pueblo, no somos verdaderos cristianos.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso Pablo explica a Jes\u00fas desde el comienzo, a partir de la pertenencia a un pueblo. Muchas veces, muchas, caemos en esas parcialidades, sean dogm\u00e1ticas, morales o elitistas. El sentido de \u00e9lite es el que nos hace tanto da\u00f1o y nos hace perder el sentido de pertenencia al santo pueblo fiel de Dios, que Dios eligi\u00f3 en Abraham y dio la gran promesa, Jes\u00fas, y lo hizo caminar con esperanza, e hizo alianza con \u00e9l. Es tener la conciencia de pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuenta la historia, como lo hace Pablo aqu\u00ed, transmitiendo la historia de nuestra salvaci\u00f3n. Y en esa historia del pueblo de Dios, hasta llegar a Jesucristo, ha habido santos, pecadores y mucha gente com\u00fan, buena, con virtudes y pecados, como todos. La famosa muchedumbre que segu\u00eda a Jes\u00fas ten\u00eda olfato de pertenencia a un pueblo. Uno que se llame cristiano y no tenga ese olfato no es un verdadero cristiano, porque se siente justificado sin el pueblo. Es un poco particular y se siente justificado sin el pueblo. Pertenencia a un pueblo, tener memoria del pueblo de Dios. Y eso lo ense\u00f1a Pablo, Esteban, otra vez Pablo, los ap\u00f3stoles\u2026 Y el consejo del autor de la Carta a los Hebreos: <em>\u201cAcordaos de vuestros ancestros\u201d<\/em>, es decir, de los que nos han precedido en este camino de salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Si alguno me preguntase: \u00bfCu\u00e1l es la desviaci\u00f3n m\u00e1s peligrosa de los cristianos hoy y siempre? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda para usted la desviaci\u00f3n m\u00e1s peligrosa de los cristianos?, yo dir\u00eda sin dudar: la falta de memoria de pertenencia a un pueblo. Cuando eso falta vienen los dogmatismos, los moralismos, los eticismos, los movimientos elitistas. Falta el pueblo. Un pueblo siempre pecador, todos lo somos, pero que no se equivoca en general, que tiene el olfato de ser pueblo elegido, que camina tras una promesa y que ha hecho una alianza que \u00e9l quiz\u00e1 no cumple, pero la conoce.<\/p>\n\n\n\n<p>Pedir al Se\u00f1or esa conciencia de pueblo, que la Virgen hermosamente cant\u00f3 en su Magn\u00edficat, que Zacar\u00edas cant\u00f3 tan bellamente en su Benedictus, c\u00e1nticos que rezamos todos los d\u00edas, por la ma\u00f1ana y por la tarde. Conciencia de pueblo: somos el santo pueblo fiel de Dios que, como dice el Concilio Vaticano I, y luego el II, en su totalidad tiene el olfato de la fe y es infalible en ese modo de creer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jn 13, 16-20 Cuando Pablo es invitado a hablar en la sinagoga de Antioqu\u00eda para explicar esa nueva doctrina, es decir, para anunciar a Jes\u00fas, para proclamar a Jes\u00fas, empieza hablando de la historia de la salvaci\u00f3n. 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