Bas\u00edlica significa: \u00abCasa del Rey\u00bb.<\/p>\n
En la Iglesia Cat\u00f3lica se le da el nombre de Bas\u00edlica a ciertos templos m\u00e1s famosos que los dem\u00e1s. Solamente se puede llamar Bas\u00edlica a aquellos templos a los cuales el Sumo Pont\u00edfice les concede ese honor especial. En cada pa\u00eds hay algunos.<\/p>\n
La primera Bas\u00edlica que hubo en la religi\u00f3n Cat\u00f3lica fue la de Letr\u00e1n, cuya consagraci\u00f3n celebramos en este d\u00eda. Era un palacio que pertenec\u00eda a una familia que llevaba ese nombre, Letr\u00e1n. El emperador Constantino, que fue el primer gobernante romano que concedi\u00f3 a los cristianos el permiso para construir templos, le regal\u00f3 al Sumo Pont\u00edfice el Palacio Bas\u00edlica de Letr\u00e1n, que el Papa San Silvestre convirti\u00f3 en templo y consagr\u00f3 el 9 de noviembre del a\u00f1o 324.<\/p>\n
Esta bas\u00edlica es la Catedral del Papa y la m\u00e1s antigua de todas las bas\u00edlicas de la Iglesia Cat\u00f3lica. En su frontis tiene esta leyenda: \u00abMadre y Cabeza de toda las iglesias de la ciudad y del mundo\u00bb.<\/p>\n
La festividad de la dedicaci\u00f3n de la Bas\u00edlica de Letr\u00e1n, nos da la oportunidad de reflexionar en los diferentes sentidos que ha tomado la palabra Templo, de mucha importancia para nuestra vida espiritual y comunitaria.<\/p>\n
El pueblo de Israel ten\u00eda un solo Templo y en \u00e9l se congregaba toda la naci\u00f3n. Era \u00fanico y no solamente se apreciaba por su gran construcci\u00f3n, sino que se ten\u00eda como un signo verdadero de la presencia de Dios. Al Templo deb\u00edan de acudir todos los israelitas a presentar sus ofrendas, a hacer sus oraciones y promesas. As\u00ed se percibe como una fuente de salvaci\u00f3n en la primera lectura de Ezequiel. \u201cdel Templo brota el agua viva que sostiene al pueblo\u201d<\/p>\n
Tanta importancia adquiri\u00f3 el Templo que fue desplazando su verdadero sentido y se volvi\u00f3 en una fuente de poder tanto econ\u00f3mico como pol\u00edtico, manipulando su sentido religioso.<\/p>\n
San Juan nos narra los continuos enfrentamientos de Jes\u00fas con quienes ostentaban la autoridad en el Templo y sus cr\u00edticas duras a las actitudes de quienes, por una parte, se aprovechaban del Templo, pero por otra lo desprestigiaban.<\/p>\n
El evangelio de este d\u00eda nos muestra a Jes\u00fas expulsando a los mercaderes, volcando las mesas, rega\u00f1ando a los vendedores de palomas, la profanaci\u00f3n que se ha hecho del Templo al convertirlo en mercado. Pero al mismo tiempo se presenta Cristo como el nuevo Templo, desplazando el lugar de la presencia de Dios hacia su propia persona, y con otros pasajes manifest\u00e1ndonos que a Dios se le puede encontrar en todos sitios donde se le adore en esp\u00edritu y verdad.<\/p>\n
As\u00ed pues, tenemos en Cristo un nuevo Templo a d\u00f3nde acudir para encontrarnos con Dios. Pero tambi\u00e9n nosotros somos templos de Dios y tambi\u00e9n en nosotros se hace presente. Tambi\u00e9n para nosotros pueden ser las palabras de Jes\u00fas de que hemos pervertido nuestro cuerpo y nuestra persona transform\u00e1ndolo en mercado cuando estaba destinado para ser Casa de Dios.<\/p>\n
Nosotros, todos, somos piedras vivas que hacemos la construcci\u00f3n de la Casa de Dios, la Iglesia.<\/p>\n
Hoy reflexionemos en esos diferentes sentidos que puede tener la palabra Templo: Casa de Dios, el mismo Jes\u00fas, la Iglesia y la persona de cada uno de nosotros.<\/p>\n
Nuestra persona, \u00bfLa hemos conservado como Casa de Dios?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bas\u00edlica significa: \u00abCasa del Rey\u00bb. En la Iglesia Cat\u00f3lica se le da el nombre de Bas\u00edlica a ciertos templos m\u00e1s famosos que los dem\u00e1s. Solamente se puede llamar Bas\u00edlica a aquellos templos a los cuales el Sumo Pont\u00edfice les concede ese honor especial. En cada pa\u00eds hay algunos. La primera Bas\u00edlica que hubo en la … <\/p>\n