{"id":5959,"date":"2026-01-15T10:45:14","date_gmt":"2026-01-15T08:45:14","guid":{"rendered":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=5959"},"modified":"2026-01-15T10:45:16","modified_gmt":"2026-01-15T08:45:16","slug":"jueves-de-la-i-semana-ordinaria-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=5959","title":{"rendered":"Jueves de la I Semana Ordinaria"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"161\" height=\"158\" src=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Jueves-1SO.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5960\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>1Sam 4,1-11<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La primera lectura del libro de Samuel, nos narra un acontecimiento que nos parecer\u00eda lejano pero que puede resultar muy actual.\u00a0 El pueblo de Israel sent\u00eda de una manera muy especial la presencia de Dios por medio del Arca de la Alianza.\u00a0 En sus batallas, en sus traslados, en las dificultades y problemas, al acercarse al Arca se sent\u00edan seguros y aliviados.\u00a0 Pero en el pasaje de este d\u00eda sucede algo escandaloso para la fe del pueblo, despu\u00e9s de una derrota, llevan el Arca hasta el campo de batalla con la seguridad de que Dios le dar\u00e1 el triunfo.\u00a0 Los mismos filisteos, sus eternos enemigos, al darse cuenta de la presencia del Arca, se llenan de temor reconociendo los prodigios que por medio del Arca se han realizado.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, los israelitas son derrotados estrepitosamente y es capturada el Arca.&nbsp; \u00bfFall\u00f3 la presencia del Se\u00f1or?&nbsp; \u00bfNo es eficaz su poder?<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que falla es la fe y la fidelidad de los israelitas que no cumplen los mandamientos de Dios y quieren utilizar el Arca como amuleto de buena suerte pero sin compromiso serio con el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto me lleva a pensar en muchas situaciones nuestras en que aparentamos una religiosidad y utilizamos s\u00edmbolos religiosos pero s\u00f3lo externamente y no nos comprometemos de coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Pienso en las oraciones, en las medallas que solamente llevamos externamente y no corresponden a una actitud interior.&nbsp; \u00bfEstar\u00e1 mal entonces una devoci\u00f3n a un santo, o llevar su imagen o encenderle alguna vela?&nbsp; No estar\u00eda mal si esto nos impulsa a ser fieles al Se\u00f1or; si la medalla que llevo en el pecho recuerda mi promesa de fidelidad, si la vela que enciendo al Se\u00f1or es se\u00f1al de que quiero vivir en la presencia de Dios, entonces son se\u00f1ales muy ricas de nuestra religiosidad.&nbsp; Pero si los utilizo como amuleto, si no hay un compromiso en mi vida y en mi fidelidad, sino que quedan en adornos externos, pueden encerrar una falsa concepci\u00f3n de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>Dios est\u00e1 cerca de nosotros para acompa\u00f1arnos, pero no podemos manipularlo. Como el mismo evangelio de este d\u00eda nos muestra a Cristo haciendo sus milagros pero ante quien tiene verdadera fe.<\/p>\n\n\n\n<p>Que hoy reconozcamos esa presencia de Dios en medio de nosotros y nos comprometamos a vivir en su presencia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mc 1,40-45<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La lepra<\/strong> es una enfermedad contagiosa y despiadada, que desfigura a la persona, y que era s\u00edmbolo de impureza: el leproso ten\u00eda que estar fuera de los centros habitados y advertir de su presencia a los pasantes. Estaba marginado de las comunidades civil y religiosa. <strong>Era como un muerto<\/strong> ambulante.<\/p>\n\n\n\n<p>El episodio de la curaci\u00f3n del leproso se desarrolla en tres breves pasajes:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>La invocaci\u00f3n del enfermo,<\/li>\n\n\n\n<li>La respuesta de Jes\u00fas,<\/li>\n\n\n\n<li>Las consecuencias de la curaci\u00f3n prodigiosa.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>El leproso suplica a Jes\u00fas de rodillas y le dice: \u00absi quieres, puedes limpiarme\u00bb. Ante esta oraci\u00f3n humilde y confiada,<strong> Jes\u00fas reacciona con una actitud profunda de su alma<\/strong>: la compasi\u00f3n, y compasi\u00f3n es una palabra muy profunda: compasi\u00f3n significa \u00abpadecer-con-el otro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>El coraz\u00f3n de Cristo manifiesta la compasi\u00f3n paterna de Dios por aquel hombre, acerc\u00e1ndose a \u00e9l y toc\u00e1ndolo. Este detalle es muy importante. \u00abJes\u00fas extendi\u00f3 la mano y lo toc\u00f3&#8230; y en seguida la lepra desapareci\u00f3 y qued\u00f3 purificado\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La misericordia de Dios supera toda barrera<\/strong> y la mano de Jes\u00fas toca al leproso. \u00c9l no se coloca a una distancia de seguridad y no act\u00faa por poder, sino que se expone directamente al contagio de nuestro mal; y as\u00ed precisamente nuestro mal se convierte en el punto del contacto.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9l, Jes\u00fas, toma de nosotros nuestra humanidad enferma y nosotros tomamos de \u00c9l su humanidad sana y sanadora.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto ocurre cada vez que recibimos con fe un Sacramento: el Se\u00f1or Jes\u00fas nos toca y nos dona su gracia. En este caso pensamos especialmente en el Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n, que nos cura de la lepra del pecado.<\/p>\n\n\n\n<p>Una vez m\u00e1s el Evangelio nos muestra qu\u00e9 cosa hace Dios frente a nuestro mal: Dios no viene a dar una lecci\u00f3n sobre el dolor;<strong> tampoco viene a eliminar del mundo el sufrimiento<\/strong> y la muerte; viene m\u00e1s bien a cargar sobre s\u00ed el peso de nuestra condici\u00f3n humana, a llevarlo hasta el fondo, para librarnos de manera radical y definitiva.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed <strong>Cristo combate los males y los sufrimientos<\/strong> del mundo: haci\u00e9ndose cargo de ellos y venci\u00e9ndolos con la fuerza de la misericordia de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, a nosotros, el Evangelio de la curaci\u00f3n del leproso nos dice que, si queremos ser verdaderos disc\u00edpulos de Jes\u00fas, estamos llamados a convertirnos, unidos a \u00c9l, en <strong>instrumentos de su amor misericordioso<\/strong>, superando todo tipo de marginaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Para ser imitadores de Cristo frente a un pobre o a un enfermo, <strong>no debemos tener miedo<\/strong> de mirarlo a los ojos y de acercarnos con ternura y compasi\u00f3n, y de tocarlo y de abrazarlo.<\/p>\n\n\n\n<p>Yo os pregunto: ustedes, cuando ayud\u00e1is a los dem\u00e1s, \u00bflos mir\u00e1is a los ojos? \u00bfLos acog\u00e9is sin miedo de tocarlos? \u00bfLos acog\u00e9is con ternura?<\/p>\n\n\n\n<p>Pensad en esto: \u00bfc\u00f3mo ayud\u00e1is, a la distancia o con ternura, con cercan\u00eda? Si el mal es contagioso, tambi\u00e9n lo es el bien. Por lo tanto, es necesario que abunde en nosotros, cada vez m\u00e1s, el bien. Dej\u00e9monos contagiar por el bien y \u00a1contagiemos el bien!<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Sam 4,1-11 La primera lectura del libro de Samuel, nos narra un acontecimiento que nos parecer\u00eda lejano pero que puede resultar muy actual.\u00a0 El pueblo de Israel sent\u00eda de una manera muy especial la presencia de Dios por medio del Arca de la Alianza.\u00a0 En sus batallas, en sus traslados, en las dificultades y problemas, &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=5959\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abJueves de la I Semana Ordinaria\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,14,10,1],"tags":[69,8,6,542],"class_list":["post-5959","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario-al-evangelio","category-homilia","category-homilia-diaria","category-uncategorized","tag-comentario-al-evangelio-2","tag-homilia","tag-homilia-diaria","tag-jueves-de-la-i-semana-ordinaria"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Jueves de la I Semana Ordinaria - El sitio del P. 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