{"id":6063,"date":"2026-02-12T10:37:31","date_gmt":"2026-02-12T08:37:31","guid":{"rendered":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=6063"},"modified":"2026-02-12T10:47:20","modified_gmt":"2026-02-12T08:47:20","slug":"jueves-de-la-v-semana-ordinaria-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=6063","title":{"rendered":"Jueves de la V Semana Ordinaria"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"168\" src=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Jueves-5SO.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6064\" srcset=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Jueves-5SO.jpg 300w, http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Jueves-5SO-200x112.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>1 Re 11, 4-13<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La primera lectura nos habla de Salom\u00f3n y de su desobediencia, lo que nos sugiere que debemos vigilar todos los d\u00edas para no acabar alejados del Se\u00f1or. Es un riesgo al que todos estamos expuestos, el debilitamiento del coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>David es santo, aunque fue pecador.\u00a0El grande y sabio Salom\u00f3n, en cambio, es rechazado por el Se\u00f1or porque se ha corrompido. \u00a1Una aparente paradoja! Hemos le\u00eddo algo un poco raro: el coraz\u00f3n de Salom\u00f3n \u201cya no perteneci\u00f3 por entero al Se\u00f1or como el coraz\u00f3n de David, su padre\u201d. Y es raro porque de Salom\u00f3n no sabemos que haya cometido grandes pecados, y siempre fue equilibrado, mientras de David sabemos que tuvo una vida dif\u00edcil, y que fue un pecador. Sin embargo, David es santo y de Salom\u00f3n se dice que su coraz\u00f3n se hab\u00eda \u201cdesviado del Se\u00f1or\u201d. El mismo que hab\u00eda sido alabado por el Se\u00f1or cuando le pidi\u00f3 prudencia para gobernar, en vez de riquezas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo se explica esto? Pues porque David, cuando sabe que ha pecado, siempre pide perd\u00f3n, mientras que Salom\u00f3n, de quien todo el mundo hablaba bien, que hasta la reina de Saba quiso ir a conocerlo, se hab\u00eda alejado del Se\u00f1or para seguir otros dioses, pero no se daba cuenta. Y aqu\u00ed est\u00e1 el problema de la debilidad del coraz\u00f3n. Cuando el coraz\u00f3n comienza a debilitarse, no es como una situaci\u00f3n de pecado: si cometes un pecado, te das cuenta enseguida: \u201cHe hecho este pecado\u201d, est\u00e1 claro. El debilitamiento del coraz\u00f3n es un camino lento, por el que voy resbalando poco a poco, poco a poco, poco a poco\u2026 Y Salom\u00f3n, apoltronado en su gloria, en su fama, comenz\u00f3 a seguir ese camino.<\/p>\n\n\n\n<p>Parad\u00f3jicamente, es mejor la claridad de un pecado que la debilidad del coraz\u00f3n. El gran rey Salom\u00f3n acab\u00f3 corrompido: \u201ctranquilamente corrompido\u201d, porque su coraz\u00f3n se hab\u00eda debilitado. Y un hombre o una mujer con el coraz\u00f3n d\u00e9bil o debilitado, es una mujer o un hombre derrotado. Ese es el proceso de tantos cristianos, de muchos de nosotros. \u201cNo, yo no cometo pecados gordos\u201d. Pero, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 tu coraz\u00f3n? \u00bfEs fuerte? \u00bfSigues fiel al Se\u00f1or, o te resbalas lentamente?<\/p>\n\n\n\n<p>El drama del debilitamiento del coraz\u00f3n puede sucederle a cualquiera de nosotros en su vida. \u00bfY qu\u00e9 hacer entonces? Vigilancia. Vigila tu coraz\u00f3n. Vigilar. Todos los d\u00edas estar atento a lo que pasa en ti coraz\u00f3n. David es santo. Era pecador. Un pecador puede ser santo. Salom\u00f3n fue rechazado porque era corrupto. Un corrupto no puede ser santo. Y a la corrupci\u00f3n se llega por esa senda del debilitamiento del coraz\u00f3n. Vigilancia. Todos los d\u00edas vigilar el coraz\u00f3n: c\u00f3mo es mi coraz\u00f3n, el trato con el Se\u00f1or\u2026 Y saborear la belleza y la alegr\u00eda de la fidelidad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mc 7, 24-30<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Este es un pasaje que todav\u00eda, actualmente, nos produce muchos conflictos interiores, nos desconcierta el actuar de Jes\u00fas.&nbsp; Por una parte se lanza abiertamente a nuevos horizontes y desaf\u00eda a sus paisanos al ir m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras.&nbsp; Se ha puesto en riesgo porque se encuentra en tierra de paganos, pero parecer\u00eda que est\u00e1 como de inc\u00f3gnito y preferir\u00eda que nadie se d\u00e9 cuenta.&nbsp; Cuando es descubierto por una mujer sirofenicia, parece arrepentirse de haber ido m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras y pretende negarse a la curaci\u00f3n de aquella ni\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>Es una madre desesperada, y una madre que frente a la salud de su hijo, hace de todo. Jes\u00fas le explica que ha venido primero para las ovejas de la casa de Israel, pero se lo explica con un lenguaje duro: \u00abDeja primero que se sacien los hijos, porque no est\u00e1 bien tomar el pan de los hijos y ech\u00e1rselo a los perros\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas compara la mujer con un perrito (cosa en el lenguaje de los jud\u00edos de corte usual en el trato con los no jud\u00edos a quienes llamaban \u201cGoyim\u201d que significa perro o apartado de Dios); la mujer, en lugar de sentirse ofendida, reconoce lo que es, no se quiere poner por encima de lo que le est\u00e1 diciendo Jes\u00fas<\/p>\n\n\n\n<p>La insistencia de una madre rompe las barreras, el hambre y el dolor de un pueblo pueden construir nuevos mundos posibles.&nbsp; Y aquella mujer rompe el dicho popular que en pretendiendo dar prioridad a la familia negaba el alimento no s\u00f3lo a los perritos, sino a todos los extranjeros que no eran tenidos como familia.&nbsp; Y no es que Jes\u00fas pretenda que haya personas que vivan debajo de la mesa, a escondidas o como si fueran hijos de Dios de segunda clase.<\/p>\n\n\n\n<p>Las palabras de aquella mujer nos descubren que es una nueva sabidur\u00eda del hombre que es consciente que el pan alcanza para todos y que Dios no hace distinci\u00f3n de personas.<\/p>\n\n\n\n<p>Dif\u00edcil ser\u00eda para la primera comunidad cristiana romper esos esquemas y abrir el coraz\u00f3n y el alimento a aquellos que no pod\u00edan mirar como hermanos.<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas, con la ayuda, la palabra y la fe de aquella mujer nos ense\u00f1a que no hay hermanos que valgan menos, que su misi\u00f3n se abre a todo el universo y para todas las personas.<\/p>\n\n\n\n<p>Dif\u00edcil es ahora para nosotros sentarnos a la mesa reunidos como hermanos.&nbsp; Discriminamos a los hermanos, les negamos los derechos y pretendemos dejarlos debajo de la mesa, esperando las sobras.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas rescata y dignifica.&nbsp; La fe de una extranjera se convierte en ejemplo para los que se cre\u00edan poseedores exclusivos de Dios y a\u00f1ade un lugar en la mesa para los discriminados, para los olvidados, para los extranjeros.<\/p>\n\n\n\n<p>El pan compartido hermana a todos y podemos todos juntos sentarnos a la mesa del Reino.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Re 11, 4-13 La primera lectura nos habla de Salom\u00f3n y de su desobediencia, lo que nos sugiere que debemos vigilar todos los d\u00edas para no acabar alejados del Se\u00f1or. 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