{"id":6294,"date":"2026-04-16T09:34:59","date_gmt":"2026-04-16T07:34:59","guid":{"rendered":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=6294"},"modified":"2026-04-16T09:35:03","modified_gmt":"2026-04-16T07:35:03","slug":"jueves-de-la-ii-semana-de-pascua-5","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/igfergon.com.mx\/?p=6294","title":{"rendered":"Jueves de la II Semana de Pascua"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"253\" height=\"199\" src=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jueves-2SP.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6295\" srcset=\"http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jueves-2SP.jpg 253w, http:\/\/igfergon.com.mx\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jueves-2SP-200x157.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 253px) 100vw, 253px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Hech 5, 27-33<\/h4>\n\n\n\n<p>Los 50 d\u00edas del tiempo pascual fueron, para los Ap\u00f3stoles, un tiempo de alegr\u00eda por la Resurrecci\u00f3n de Cristo. Una alegr\u00eda cierta, pero a\u00fan dudosa, timorata, que se pregunta c\u00f3mo ir\u00e1n las cosas. Mientras que tras la venida del Esp\u00edritu Santo la alegr\u00eda se vuelve valiente: primero entend\u00edan porque ve\u00edan al Se\u00f1or, pero no lo comprend\u00edan todo; estaban contentos, pero no lograban entender. Fue el Esp\u00edritu Santo quien les hace comprenderlo todo. De las lecturas de hoy podemos sacar tres caracter\u00edsticas: obediencia, testimonio y concreci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>A los Ap\u00f3stoles se les prohibi\u00f3 predicar a Jes\u00fas, pero tras la liberaci\u00f3n de la c\u00e1rcel por medio de un \u00c1ngel, vuelven a ense\u00f1ar en el templo. Como narra la primera lectura de hoy (Hch 5,27-33), luego los vuelven a llevar ante el sanedr\u00edn donde el sumo sacerdote recuerda que les hab\u00eda prohibido ense\u00f1ar en el nombre de Jes\u00fas. \u201cHay que obedecer a Dios antes que a los hombres\u201d: es la respuesta de Pedro. La palabra \u201cobediencia\u201d aparece tambi\u00e9n en el Evangelio de hoy (Jn 3,31-36). Porque una vida de obediencia es la que caracteriza a los Ap\u00f3stoles que han recibido al Esp\u00edritu Santo. Obediencia para seguir la senda de Jes\u00fas que \u201cobedeci\u00f3 hasta el fin\u201d como en el Huerto de los Olivos. Obediencia que consiste en hacer la voluntad de Dios. La obediencia es el camino que el Hijo nos abri\u00f3, y el cristiano, entonces, obedece a Dios. Los sacerdotes, en cambio, que quer\u00edan mandar, reglamentaron todo, con una propina: la corrupci\u00f3n lleg\u00f3 hasta el Sepulcro. As\u00ed resuelve las cosas el mundo, o sea, con cosas mundanas. La primera es el dinero, cuyo se\u00f1or es el diablo. Jes\u00fas mismo dijo que no se puede servir a dos se\u00f1ores.<\/p>\n\n\n\n<p>La segunda caracter\u00edstica de los Ap\u00f3stoles es el testimonio: el testimonio cristiano molesta. A veces quiz\u00e1 buscamos una v\u00eda de compromiso entre el mundo y nosotros, pero el testimonio cristiano no conoce v\u00edas de compromiso. Conoce la paciencia de acompa\u00f1ar a las personas que no comparten nuestro modo de pensar, nuestra fe, paciencia de tolerar, de acompa\u00f1ar, pero nunca de vender la verdad. Primero, obediencia. Segundo, testimonio, que molesta tanto. Y todas las persecuciones que hay, desde aquel momento hasta hoy\u2026 Pensad en los cristianos perseguidos en \u00c1frica, en Oriente Medio\u2026 Y hay m\u00e1s hoy que en los primeros tiempos, en la c\u00e1rcel, degollados, ahorcados por confesar a Jes\u00fas. Testimonio hasta el final.<\/p>\n\n\n\n<p>Y la concreci\u00f3n de los Ap\u00f3stoles es el tercer aspecto: hablaban de cosas concretas, no de f\u00e1bulas. Por eso, como los Ap\u00f3stoles vieron y tocaron,\u00a0cada uno de nosotros ha tocado a Jes\u00fas en su propia vida. Sucede que tantas veces los pecados, los compromisos, el miedo nos hacen olvidar ese primer encuentro, el encuentro que nos cambi\u00f3 la vida. S\u00ed, tenemos un recuerdo, pero un recuerdo aguado; nos hace ser cristianos pero triviales. Aguados, superficiales. Pidamos siempre la gracia al Esp\u00edritu Santo de la concreci\u00f3n. Jes\u00fas pas\u00f3 por mi vida, por mi coraz\u00f3n. El Esp\u00edritu entr\u00f3 en m\u00ed. Luego, quiz\u00e1, se me olvid\u00f3, pero hay que pedir la gracia de la memoria del primer encuentro. Y es tiempo de pedir la alegr\u00eda pascual: pid\u00e1mosla los unos por los otros, pero esa alegr\u00eda que viene del Esp\u00edritu Santo, que da el Esp\u00edritu Santo: la alegr\u00eda de la obediencia pascual, la alegr\u00eda del testimonio pascual y la alegr\u00eda de la concreci\u00f3n pascual.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Jn 3,31-36<\/h4>\n\n\n\n<p>Es interesante el binomio que utiliza san Juan en este pasaje. Fij\u00e9monos que dice: \u00abEl que cree, tiene vida eterna; pero el que desobedece al Hijo no la tendr\u00e1\u00bb. De manera que no basta creer, sino que es necesario obedecer.<\/p>\n\n\n\n<p>De lo que hay en el coraz\u00f3n habla la boca, es un refr\u00e1n que con frecuencia escuchamos y que tiene mucha raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 habla Jes\u00fas? Siempre est\u00e1 hablando de su Padre. Toda su actuaci\u00f3n, su palabra, su testimonio son en relaci\u00f3n con la voluntad de su Padre. Qui\u00e9n no conoce al Padre, no puede entender la forma de vivir de Jes\u00fas. La forma de vivir de Jes\u00fas es contraria a los intereses del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy decimos que el mundo necesita espiritualidad, pero despu\u00e9s lo queremos saciar con migajas de espiritualidad, con descansos psicol\u00f3gicos, con terapias, pero sigue el coraz\u00f3n vac\u00edo. Nos hemos enfocado tanto en las cosas materiales que ya miramos muy poco al cielo.<\/p>\n\n\n\n<p>La primera lectura de este d\u00eda podr\u00eda ser un ejemplo t\u00edpico de estas dos formas de vivir. Los disc\u00edpulos quieren vivir conforme a la voluntad de Dios, pero para las autoridades jud\u00edas parece sorprendente la actitud de quienes prefieren afrontar los peligros y las dificultades y que se atreven a decir que primero hay que obedecer a Dios antes que a los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>Nosotros hemos reducido la espiritualidad a un \u00e1mbito intimista que no tendr\u00eda mucho que ver con la realidad. Los ap\u00f3stoles entienden que toda la realidad est\u00e1 impregnada de Dios, que Dios tiene primac\u00eda. Y no es que la realidad del hombre este peleada con Dios, todo lo contrario, entre m\u00e1s fiel es el hombre a Dios, m\u00e1s se realiza como persona.<\/p>\n\n\n\n<p>La clara e irreconciliable oposici\u00f3n que presenta Juan el Bautista ante los que le discuten como oposici\u00f3n entre Dios y el mundo no quiere decir que la parte corporal no cuenta o a duras penas se sobrelleva, sino es la vocaci\u00f3n del hombre que es consciente que a buscar a Dios, al acercarse a Dios encuentra&nbsp; la plena realizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed presenta Juan el Bautista a Jes\u00fas y as\u00ed se convierte en su testigo.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, nosotros tambi\u00e9n, debemos ser testigos de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or buscando la vida eterna, no en oposici\u00f3n a la vida diaria, sino dando el verdadero sentido a cada momento de nuestra existencia como camino de encuentro y de regreso al Padre.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo estamos viendo cada instante de nuestra vida? \u00bfC\u00f3mo ponemos la voluntad de Dios a nuestro actuar diario?<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hech 5, 27-33 Los 50 d\u00edas del tiempo pascual fueron, para los Ap\u00f3stoles, un tiempo de alegr\u00eda por la Resurrecci\u00f3n de Cristo. 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